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阿姜李: 功德的力量
 
 

 

1960104日 阿梭卡讓寺

[] 坦尼沙羅尊者

[中]良稹

The Power of Goodness

Teachings of Ajaan Lee Dhammadharo

Translated by Thanissaro Bhikkhu

 

我們在這裏培養的功德: 不要忘記。它一定會有結果。不要低估它,以爲我們在這裏做的一點點小事不會生出多少果報。千萬不要低估它。

佛陀時代就有許多例子。有些比丘與沙彌,出家後不能夠斬除雜染,只刮得薄一點,因此氣餒還俗。還俗後,他們得找個生計: 有的找正當的,有的找不正當的。那些參與不良活動的人,給官府抓起來送進了牢獄。

有個例子講的是舍利弗的弟子。他爲了培養功德而出家,可當他得不到想要的果報時,就還俗做了盜賊。過了一陣,給抓住判了死刑。執行前,官府決定施大刑示衆七天,藉此警誡他人。國王命令下屬削尖木樁、磨光鐵矛,插成幾排,讓他在尖刺上或坐或躺。於是他的身體給叉得鮮血淋漓,升起鑽心之痛。就這樣早、中、晚一天三次,召集了全城人來看盜賊受刑。

本來計劃是這樣折磨他七天之後砍頭,可這個盜賊過去跟舍利弗修行時所得的善業還有剩余。舍利弗教他修過一些苦行與禅定,他已達到初禅。不過那初禅擋不住雜染與渴求,這也是他還俗的原因。


碰巧在第六天,舍利弗因爲有大慈悲,毕竟有時是他代替佛陀,教導世人修習佛法用他的禅定力量察看出家的、還俗的弟子們,在哪裏、生活怎樣。因爲那個盜賊跟著舍利弗時有一點功德的緣故,一道光閃向舍利弗,他看見這個弟子正在受刑,第二天要給砍頭。了解情形後,舍利弗開始觀想弟子所存的功德,看見他本來有一點潛力,已枯萎。即使這樣,他過去的功德依舊埋在內心。雖然雜染包裹著心,可裏面還有一點德。

看見這點後,舍利弗大早就去弟子的受刑地點托缽。去時弟子正躺在尖矛床上,周圍擁擠不堪,人們興奮地跑來跑去,有的是見到舍利弗而興奮,有的是看盜賊受刑而興奮。碰巧人群分散片刻,舍利弗的弟子看見了尊師的袈裟一角。舍利弗傳送著慈心,學生感受到了,這成了尊師就在附近的保證,但他再不能走得更近了。

這個弟子見到舍利弗滿心歡喜,又想:明天我就得離師而去我要給處死了。 一邊動念頂禮尊師,一邊記起了舍利弗的禅定教導,於是他開始練習禅那,使心入定。心定下來後,開始觀想死亡:死亡在哪裏? 死亡發生在哪裏? 他意識到,死亡就在鼻端。如果呼吸停止,那就完了。可只要你還有呼吸,即使在受慘痛的折磨,你還不曾


於是他開始練習出入息念。一旦專注起來,呼吸變得寂止,血停止朝傷口流出。當血停止流動時,傷口開始愈合。傷口愈合時,他感到又喜又樂: 禅定居然如此有克服疼痛的力量。

於是他開始觀色身各部分頭發、體毛、指甲、牙齒、皮膚再倒過來觀,一遍又一遍,直到把切開的色身再又重新連接起來。當色身各部位如此有力量時,就可以在矛尖上盤腿坐起,成全蓮式,進入初禅、二禅、三禅、四禅。進入四禅後,他的色身輕安如一團棉絨,力度超過鐵木槍尖。那些尖刺再也不能穿破身體。最後,他的心進入了安止定。他發願:如果逃得一命,我要回去與尊師同住。他把心意專注於第四禅那,帶著兩個因素。第一個因素是一心,根本不參與其它事,人們要處死他的念頭徹底消失了。第二個因素是念住,它明亮放光。在念住之光裏,他看見了尊師。於是他又發一願:我要跟著尊師。 他一發此願,身體便浮到空中,飄向舍利弗所在之處。與老師重逢後,他發誓永不作惡。因此,他借著禅定,從整件事中活了下來。他沒有成爲阿羅漢或者什麽,但他的確活下來了。

這個故事說明,哪怕我們的功德不能立刻達到所期望的果報,不應低估它。功德好比火。不要低估火,因爲一根火柴可以毀滅整個城市。功德的力量正是這樣。這就是爲什麽佛陀教導我們不要低估我們培養的功德之故。即使看上去只有一丁點,它有力量阻擋不幸事件、減重爲輕、保護我們的安全、安甯。要記住這一點。

另外要記住的一點: 人們好比植物,比方說,你把南瓜籽種在地裏,想要它馬上生長,給你結出南瓜,是不成的。盡管如此,你種下那個東西的天性會一點一點長,過一陣子才長成你要的南瓜。不過你坐在那裏,看它一天、一小時、一分鍾裏長了多少,看那棵南瓜苗長了幾公分,能那樣算計嗎? 當然不能。但你相信它每天在長嗎? 當然。它要是不長,過一陣怎麽會那麽大? 我們所作的那些大大小小的功德也一樣: 即使不能馬上可見,必然會有果報。你不能算計一天裏做了多少功德、一天的行爲結出多少善果,但若問有無果報,你得回答: 有。好比南瓜苗: 看不見它在長,可你知道它在長。即使你一直在做的善事看上去不生果報,不要低估它。

還有一點,有些人好比香蕉樹,香蕉樹的天性是,如果你把樹幹砍了,一個鍾頭內它就長,你會看見新芽從頂上長了整整一寸。再過兩三天,那根芽已經長了一兩尺。有的人就象這樣。他們結果快、果報異常、培養出各種各樣的能力。比方說,他們可以很快進入禅那,之後可以清楚地對人們講解他的經驗。

同樣事發生在佛陀時代。以周利磐陀伽爲例[中譯注:此爲法句經故事,周利磐陀伽生來愚鈍忘]: 很長時間他一直在培養功德,帶著因朋友們輕視而受傷的自尊心,不過當他終於掌握了禅定時,立刻有了結果。故事是這樣的: 有一次,他與世尊帶領的五百比丘在一起,有位錢商邀請全體去他家裏應供。 周利磐陀伽的兄長摩诃磐陀伽,正是掌管僧食的。有誰來請供,摩诃磐陀伽的職責是通知其他比丘。可是,摩诃磐陀伽正爲弟弟的懶惰、麻木、整天打磕睡而羞愧,認爲周利磐陀伽不配去任何人家裏應供。摩诃磐陀伽決定不讓他加入那些應供的比丘,因此只邀了其他499位比丘,由佛陀帶領,去錢商家吃飯。來到錢商家,衆比丘受供後,剩下一只供盤。因此錢商問摩诃磐陀伽,爲什麽人數不足他邀的五百。摩诃磐陀伽告訴他,周利磐陀伽不曾受邀。

錢商於是去見佛陀。佛陀知道周利磐陀伽正在寺院裏禅定,於是告訴錢商,周利磐陀伽是位重要的比丘必須派一位家仆請來應供。只是佛陀要錢商看見周利磐陀伽已經成就的力量,因此沒有解釋怎樣請。他讓家仆親眼看見之後再講。

再說周利磐陀伽,他的自尊心大傷,那天決定不吃飯,坐著禅定。碰巧他進入了第四禅。他這輩子禅定從來不曾進入這麽深。達到第四禅後,他又進入第五禅,使心智清晰、明亮、綻放,升起了身與心的神通力。

就在這時,錢商家仆來到寺院裏。周利磐陀伽見到他時,動了一個意念,使全寺到處是比丘、長得都跟他一樣。有的在坐禅、有的在行禅、有的在洗袈裟。仆人問其中一位,周利磐陀伽在哪裏,他指寺院另一處。到了那裏再問一位比丘,他又指著別處,一直到就餐時間快結束了,還找不到周利磐陀伽。於是他跑回錢商家裏。

這時候,佛陀知道周利磐陀伽的神通力已經圓滿成就,從今以後不再受朋友輕視,於是告訴那位家仆回寺裏再請,不過這一次,告訴了他該怎麽做。怎麽做呢? 當家仆問其中一位,周利磐陀伽在哪裏時,要在比丘開口之前一把抓住他的手臂。家仆照做了。回到寺院,裏面還到處是比丘,他問其中一位,周利磐陀伽在哪裏。那個比丘正要指向別處時,他一把抓著他的手臂,寺裏其他比丘全部消失,只剩下手裏抓著的那一位。於是他就請那位比丘去錢商家應供。

從那以後,周利磐陀伽成了僧伽中出衆的比丘之一,有各種各樣的神通。他能站在日頭下不熱、走在雨裏不濕、走長路一會就到。他可以使自己同時在多處出現: 森林裏、墓地裏、其它地方。他培養了各種力量。結果,他終於克服受朋友輕視而受傷的自尊,反而成爲佛陀的著名弟子當中出色的一位。

這就是功德的力量。有的人得到異能與種種神通: 禅定成熟了、洞見成熟了,能夠就在此生證得涅槃。這一切,來自善德、來自他們培養的波羅蜜。所以我們也應當爲已經培養的功德而自豪。

還有另一個故事,講的是一位老婦,有天去寺院,看見行禅道髒了,就把垃圾掃清,方便比丘們修行。她只做了這麽一次,但是做的時候帶著慈心,有信念、有敬意、心純淨。她看著那些垃圾不舒服,於是把它掃去,還准備好洗足水,結果她的心有了清潔、清新感。回家不久,她突然得心髒病死了。死後重生爲天神,有一大群隨從、一座宮殿、美食、各種財富。她住在宮殿裏,回憶起前世來,心想:如果我做更多的功德,會比現在更富有。最好回去,再多做一點好事,我可以有比現在更多的財富。我過去不知道功德會有這樣的果報。

因此她離開天界來到地面,在森林、野外悄悄地尋找比丘。她碰見一位比丘正要入定,就站在一旁盯著他,找機會做事。可是當他見著她時,卻趕她走:這是什麽天神,想來撈取人界的功德? 以前你低估了功德,如今得著好果報,還要更多。你能貪到什麽地步? 走開! 我什麽也不要你做。讓人類有機會做善事。很多人沒有機會做你做過的事。不要來拿走他們做功德的機會。

那位天神懊惱地飛回天界,只得滿足於已有的果報。她本想有更多的功德,別人卻不要她做。爲什麽? 我們人類傾向於低估小事的功德,死後想做一點功德卻很難。爲什麽難? 你不再有人身,根本不能與人講話,連把食物放進僧缽也做不到。能做的,只是站在一邊,隨喜他人的功德。只有那些眼力好的人能夠看見你。沒有法眼的人,根本不知道你的存在。如果碰上那些特殊心力的人,可以教你一點。但是如果你做天神時沒有碰見這類人,就沒有機會培養更多功德了。

因此,你不要低估功德的力量。只要有時間與機會,任何時候你注意到有行善的機緣,自己有能力,應當趕快努力、盡快培養功德。如果死亡現在降臨,你有什麽? 什麽也沒有。你能做的,只有把存著的幹糧包起來帶走換句話說,你過去做的功德。當你想起它時,那個功德會滋養你的心,助你到達天界的好去處。如果你培養心智修得強大的定力,能從世俗域界裏解脫,把你的心帶到超世。

因此,我們當中那些還不曾培養出大功德的人: 不要低估你已有的。把已經做的當成自己的財富。是這些財富,將來會防止你落入低等域界。只要活在這個世上,你可以相信功德決定你的人生軌迹。如果離開這個世界,你的功德好比影子,會一直跟著你。

我在這裏所講的功德,正是我們這些心聚集在一起,來這裏培養的東西。把我的忠告牢記在心,作爲對法的憶念。

 

 

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