Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律

Bhikkhu Vibhaṅga比丘分

Pācittiya 30波夜提三十

佛住舍衛城廣說如上。爾時有檀越。宿請尊者舍利弗。大目連。離波多。劫賓那。阿若憍陳如等。唯尊者大迦葉不受宿請。明日時到著入聚落衣。持次行乞食到其門。時檀越婦女見已歡喜。即前頭面禮足住一面。白言。諸大德比丘今日盡集受我家請。惟願尊者亦受我請。時尊者大迦葉作是念。此是現前即受其請。更不餘行即先入內坐。時偷蘭難陀比丘尼乞食到其家中。庭見檀越婦灑掃地蕩器辦諸供具。即問言優婆夷汝作何等。時婦人營事忙懅不得應。如是第二第三問不答。偷蘭難陀即言。汝今奇事大自憍重喚而不應。婦人答言。我今日請諸大德聲聞舍利弗目連等。以是總務不容得應。偷蘭難陀即言。汝今所請於大象群中不取大象而取小象。大鳥群中不取孔雀而取老烏。所謂大象者。闡陀迦留陀夷三文陀達多摩醯沙滿多馬師滿宿及侍者大德阿難。汝若使我請者。我當為汝請如是大德。時尊者大迦葉聞已大謦咳作聲。偷蘭難陀聞已問言。此是誰聲。婦人答言。此是長老大迦葉比丘尼即讚歎言。汝大得善利。乃請如是大龍象。我若當請者亦請是長老。時尊者大迦葉聞此語已心不喜悅。即問言。姊汝向言是小象老烏。今復言是龍象大德。若前言實者後言虛。若後言實者前言虛。二言之中何者為實。尊者大迦葉威德尊重。以此二句詰責比丘尼。比丘尼恐懼便走倒地傷破身體。闡陀見已即問尼言。汝觸擾誰乃如是傷破身體。答言。我惱亂大迦葉。即語言汝不可觸者便觸。諸比丘聞已以是因緣往白世尊。佛語諸比丘。此中不讚歎猶有過患況復讚歎。從今日後不聽比丘受比丘尼讚歎食。

復次尊者阿難於舍衛城有福德名稱。世尊說三事具足。姓字眷屬成就。於學地中多聞第一給侍第一。令舍衛城有福德里。作新舍處盡請阿難。若入舍時剃髮時貫耳時。一切盡請阿難。時有長者請尊者阿難設新舍會。云何新。新屋新床新器新飯新酥油新兒婦著新衣持新扇。阿難食時有一乞食比丘在外。阿難即語檀越。可與外乞食比丘食檀越聞阿難教已歡喜盛滿種種美食持與乞食比丘。乞食比丘得已立待阿難。阿難食訖願已便出乞食比丘見阿難已問言尊者食未答言已食。復問阿難食適意好不。阿難問言。汝何故不食乃問我食適不適耶。乞食比丘言。尊者所食食是比丘尼所讚歎。阿難言實爾耶。答言如是。阿難即以鳥翮擿吐是日失食四大飢羸。往至佛所頭面禮足住一面。佛知而故問。阿難汝何故四大飢羸。阿難即以上因緣具白世尊。佛問阿難汝知不。答言不知。佛言。此罪是知非是不知。諸比丘白佛言。世尊。云何是乞食比丘使阿難不樂。佛言。不但今日使阿難不樂。如賢鳥生經中廣說。

復次佛住舍衛城。爾時長老比丘時到著入聚落衣。持入城次行乞食。來去屈伸威儀庠序。時有一長者作如是言。善哉大德大得善利。施如是出家人衣服飲食病瘦醫藥者。又作是念。我若有人力者亦當供養如是等出家人。時有比丘尼。聞已語長者言。長壽汝但出食直。我當相為料理。是檀越信心歡喜即與食直。比丘尼言。長壽汝當請比丘。答言我不知願為我請。比丘尼即辦種種飲食已語檀越言。長壽食具已辦。汝往至比丘所白言時至。檀越言我不知。尼但為我往白時至。比丘尼即往白時至。比丘來入檀越家坐。坐訖比丘尼語檀越言。此種種供食汝可自行。檀越言阿姨為我行。諸比丘作是念。此是比丘尼所讚歎食不。疑已即出。如是一人二人乃至一切眾都出。檀越問比丘尼言。諸尊者何故盡出不復來還。尼答言我不知。汝往世尊所廣問斯事。當為汝說。是檀越即往佛所。頭面禮足住一面。以上因緣廣白世尊。佛言。呼諸比丘來。呼來已佛具問上事。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛言。從今日後聽除舊檀越。佛告諸比丘。依止舍衛城住者皆悉令集。以十利故與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘知比丘尼讚歎食。除舊檀越波夜提。比丘者如上說。知者若自知若從他聞。讚歎者稱美其德食者五種。麵飯魚肉。除舊檀越者世尊說無罪。波夜提者如上說。唱等供時歎始下食時歎有初作食時歎作食辦已歎有請時歎。唱等供時歎者下食都訖唱等供時更有餘比丘來比丘尼語優婆夷言。更有比丘來。優婆夷言。善哉我歡善故遣使請尚不能得何況自來。是不名讚歎。若比丘尼言。此是阿練若乞食糞掃衣露坐草蓐。如是歎得食。食者波夜提。下食時者。初下食時更有餘比丘來。亦如上說作時歎者初作時更有餘比丘來。亦如是說作竟歎者一切作供辦訖更有餘比丘來比丘尼語優婆夷言。更有比丘來優婆夷言。善哉我故遣請猶不能得何況自來不名讚歎。優婆夷言。當多與餅飯好食平等與。不名讚歎。若飲食少。更語檀越。為作一掬者。波夜提。請者稱名請。比丘尼語檀越言。某甲徒眾多聞精進。當通請一切。名讚歎食。若言某甲眾主多聞精進。為是比丘故通請二十人。是一人名為讚歎。餘者不犯。若有如是讚歎食者。當展轉貿食不得捨食而去。若比坐垢穢不淨不喜與貿者當作是念。此食是某甲比丘許我當食無罪。若比丘尼語優婆夷言。尊者某甲可長請供養。此即名讚歎。若言尊者某甲可常乞食。不名為讚歎。是故說。

僧不差日冥  不白為食故
共坐同道行  船上及與衣
作衣讚歎食  第三跋渠竟

摩訶僧祇律卷第十五