Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律
Bhikkhu Vibhaṅga比丘分
Pācittiya 84波夜提八十四
佛住舍衛城。廣說如上。爾時齋日月八日十四日十五日。城內人民出城禮拜世尊。時波斯匿王子亦來禮拜。次第至難陀優波難陀所。頭面禮足已白言。我欲觀看。願示我處。答言甚善。即將至閣上。語言童子。看是柱梁榱棟櫨枓枅衡。彫文刻鏤種種彩畫。次至難陀住處。見青色地敷高大床。施置重蹬敷拘執褥。兩頭施枕見已。即問尊者。是誰床褥。答言。我許。王子言。此大嚴麗非比丘所宜。即復問言。若非我所宜。誰應畜者。答言。若王王子所應服飾。比丘言。我非王子耶。若世尊不出家者。應作轉輪聖王。君四天下。汝等一切是我人民。然世尊不樂是處。出家成佛作法輪王。我是法輪王子。設復服飾。過此猶尚是宜。況此麁物。王子聞已。慚愧無言。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼難陀優波難陀來。來已佛具問上事。汝實爾不。答言實爾。佛言。汝等云何嚴飾床褥。為世人所譏。從今日後不聽過量作床。復次佛住舍衛城。廣說如上。世尊制戒不聽過量作床。諸比丘如量截已。即以斷頭還榰床脚。爾時齋日月八日十四日十五日。城內人民出禮拜世尊。波斯匿王子亦來禮拜。次至難陀優波難陀所。語曰。尊者。示我觀看處。乃至到難陀房中。見已即問。何故截此床脚。答言。齊截已上世尊所聽。王子言。若世尊聽齊截已上。而今還以榰床與本何異。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。從今日後床脚應量不聽復榰。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。為諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘作床脚。應量作高。修伽陀。八指除入梐。若過量作截已。波夜提。比丘者。如上說。臥床坐床各十四種。如上說。是中過量者犯。作者。若自作若使人作。修伽陀者。如來應供正遍知。八指者。佛八指。過者。過量。入梐者齊孔已下截已。波夜提。悔過不截悔者。越毘尼罪。波夜提者。如上說。若自作終日坐上。一波夜提。若起已還坐隨坐一一波夜提。他床而坐上者。越毘尼罪。榰脚床亦應量當使堅牢。若客比丘來次第付床褥。得過量床。應語知事者言。借我鋸來問作何等。答言。此床過量欲截令如法。若知事者。言莫截檀越。見者或能不喜。若不久住者。鑿地埋脚齊量止。若久住者應齊埋處。木筒盛脚勿使爛壞。若比丘入聚落。至檀越家坐。若床脚高者不得懸脚坐。若是知舊應索承足机。若非知舊應索塼木承足而坐。若福德舍中床高坐者無罪。是故說。