Tena samayena buddho bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anātha­piṇḍi­kassa ārāme. Tena kho pana samayena ­bhik­khu­ni­saṃ­ghassa akālacīvaraṃ uppannaṃ hoti. Atha kho ­bhik­khu­ni­saṃgho taṃ cīvaraṃ bhājetukāmo sannipati. Tena kho pana samayena thullanandāya bhikkhuniyā antevāsiniyo bhikkhuniyo pakkantā honti. Thullanandā bhikkhunī tā bhikkhuniyo etadavoca—“ayye, bhikkhuniyo pakkantā, na tāva cīvaraṃ bhājīyissatī”ti. Cīvara­vibhaṅ­gaṃ paṭibāhi. Bhikkhuniyo na tāva cīvaraṃ bhājīyissatīti pakkamiṃsu. Thullanandā bhikkhunī antevāsinīsu bhikkhunīsu āgatāsu taṃ cīvaraṃ bhājāpesi.

Yā tā bhikkhuniyo appicchā … pe … tā ujjhāyanti khiyyanti vipācenti—“kathañhi nāma ayyā thullanandā dhammikaṃ cīvara­vibhaṅ­gaṃ paṭibāhissatī”ti … pe … “saccaṃ kira, bhikkhave, thullanandā bhikkhunī dhammikaṃ cīvara­vibhaṅ­gaṃ paṭibāhatī”ti? “Saccaṃ, bhagavā”ti. Vigarahi buddho bhagavā … pe … kathañhi nāma, bhikkhave, thullanandā bhikkhunī dhammikaṃ cīvara­vibhaṅ­gaṃ paṭibāhissati. Netaṃ, bhikkhave, appasannānaṃ vā pasādāya … pe … evañca pana, bhikkhave, bhikkhuniyo imaṃ sikkhāpadaṃ uddisantu—

“Yā pana bhikkhunī dhammikaṃ cīvara­vibhaṅ­gaṃ paṭibāheyya, pācittiyan”ti. (27:82)

Yā panāti yā yādisā … pe … bhikkhunīti … pe … ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā bhikkhunīti.

Dhammiko nāma cīvaravibhaṅgo samaggo ­bhik­khu­ni­saṃgho sannipatitvā bhājeti.

Paṭibāheyyāti kathaṃ imaṃ cīvaraṃ na bhājeyyāti paṭibāhati, āpatti pācittiyassa.

Dhammike dhammikasaññā paṭibāhati, āpatti pācittiyassa. Dhammike vematikā paṭibāhati, āpatti dukkaṭassa. Dhammike adhammikasaññā paṭibāhati, anāpatti. Adhammike dhammikasaññā, āpatti dukkaṭassa. Adhammike vematikā, āpatti dukkaṭassa. Adhammike adhammikasaññā, anāpatti.

Anāpatti—ānisaṃsaṃ dassetvā paṭibāhati, ummattikāya, ādikammikāyāti.

Satta­ma­sikkhā­padaṃ niṭṭhitaṃ.