Aṅguttara Nikāya
Das Fünfer-Buch
181–190. Gründe für die Befolgung der Läuterungsübungen
Von fünffacher Art, ihr Mönche,
- sind die Waldeinsiedler,
- die Flickengewandträger ,
- die Baumasketen ,
- die Friedhofasketen,
- die unter freiem Himmel Lebenden,
- die Stetigsitzer ,
- die mit jedem Lager Zufriedenen,
- die Einmalesser ,
- die jede spätere Speise Verwerfenden ,
- die Topfspeiser.
Von welch fünffacher Art sind sie?
- Sie sind es aus Dummheit und Torheit ;
- oder sie sind es mit übler Absicht und begehrlicher Gesinnung ;
- oder sie sind es aus Überspanntheit und geistiger Verworrenheit;
- oder sie sind es, weil solches von den Erleuchteten und ihren Jüngern gepriesen wurde;
- oder sie sind es um der Bedürfnislosigkeit und Genügsamkeit willen, um strikter asketischer Lebensführung und um der Abgeschiedenheit willen, eben wegen des Wertes einer solchen Lebensweise.
Wer es aber um der Bedürfnislosigkeit und Genügsamkeit willen tut, um strikter asketischer Lebensführung und der Abgeschiedenheit willen, eben wegen des Wertes einer solchen Lebensweise, der gilt unter jenen fünf Arten von Asketen als der erste, der beste, der hervorragendste, der höchste, der edelste.
Gleichwie nämlich, ihr Mönche, von der Kuh die Milch kommt, von der Milch der Rahm, vom Rahm die Butter, von der Butter das Butteröl, vom Butteröl der Butterölschaum, und der Butterölschaum da als das beste gilt; ebenso auch, ihr Mönche, gilt unter den fünf Arten von Asketen dieser als der erste, der beste, der hervorragendste, der höchste, der edelste.