Saṃyutta Nikaya 45

Pfad

41–48. Andersfährtige

In Sāvatthi.

Da begab sich eine Anzahl Mönche dorthin, wo der Erhabene weilte, begrüßte ihn ehrfurchtsvoll und setzte sich zur Seite nieder. Zur Seite sitzend, wandte sich der Erhabene also an die Mönche:

„Wenn euch, ihr Mönche, die andersfährtigen Pilger fragen: ‚Zu welchem Zweck wird, ihr Brüder, beim Asketen Gotamo der Brahma-Wandel geführt?‘ So gefragt, ihr Mönche, hättet ihr also zu antworten:

‚Zum Zwecke der Reiz-Entreizung, zur Überwindung der Fesseln, zur Ausrottung der Anliegen, zur Durchschauung der Zeit, zur Triebversiegung, zur Verwirklichung der Frucht der Wissenserlösung, zum Zweck der Wissensklarheit, zur hanglosen Wahnerlöschung, wird, ihr Brüder, beim Erhabenen der BrahmaWandel geführt‘.

Und wenn euch, ihr Mönche, die andersfährtigen Pilger fragen: ‚Gibt es wohl, Brüder, einen Pfad, gibt es ein Vorgehen dazu?.‘ So gefragt, hättet ihr, ihr Mönche, den andersfährtigen Pilgern also zu antworten: ‚Es gibt, Brüder, einen Pfad, es gibt ein Vorgehen dazu.‘ Und was ist, ihr Mönche, der Pfad, was ist das Vorgehen dazu? Rechte Erkenntnis bis rechte Einigung.“