«Ainsi ai—je entendu. Une fois que le Bouddha résidait dans le parc: d'Anāthapindada, dans le bois de Jeta, à Śrivāstī, il décrivait pour l’ensemble de ses bhiksu [les caractéristiques de ses principaux auditeurs ou disciples (śrāvaka)].

«Parmi mes disciples (śrāvaka), les suivants sont les plus éminents:

—Le bhiksu Ājñātakaundinya est tolérant, charitable et intelligent. Il sait bien éduquer ceux qui le fréquentent, encourager les autres condisciples avec beaucoup de doigté sans oublier la solennité. Il a su en premier lieu apprécier le Dharma et réfléchir ensuite sur les quatre Vérités saintes (catvāry āryasatyāni).

—Le bhiksu Udāyin, lui, sait très bien diriger le peuple vers la voie des bonnes actions pour en récolter le bonheur.

—Le bhiksu Mahānāman est très studieux et a acquis très vite des pouvoirs surnaturels (rddhi-prātihārya).

—Le bhiksu Chan Tcheou peut se déplacer dans l’espace sans que ses pieds ne touchent le sol.

—Le bhiksu Vāspa sait aussi se déplacer dans l’espace sans que ses pensées soient troublées.

—Le bhiksu Gavāmpati n’habite pas chez les humains, mais se plait dans la paix celeste.

—Le bhiksu Jina-Kuśala (?) a l’habitude d’analyser les mauvaises actions et les pensées troubles.

—Le bhiksu Uruvilvā-Kāśyapa aime protéger ses condisciples et s’occuper à leur procurer le quadruple équipement (catuhpariskāra).

—Le bhiksu Nadī-Kāśyapa a su se dégager des troubles et des contraintes, aussi son esprit est serein.

—Enfin, le bhiksu Gayā-Kāśyapa a découvert que toute chose ne peut pas avoir de base.»

En résumé:

Ājñātakaundinya, Udāyin, Mahānāman,
Chan Tcheou, Vāspa sont cinq,
ainsi que Gavāmpati, Jina-Kuśala
et les trois fréres Kāśyapa.