Demikianlah telah kudengar. Pada suatu ketika Sang Buddha sedang berdiam di Sāvatthī di Hutan Jeta, Taman Anāthapiṇḍika.

Pada waktu itu Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu: “Kelangsungan dari sebab apakah, dengan melekat pada apakah, dengan dibelenggu dan terikat pada apakah, dengan melihat apakah sebagai diri, makhluk-makhluk memiliki pandangan seperti ini dan berkata seperti ini: ‘Ini adalah tujuh tubuh, yang tidak diciptakan, tidak diciptakan oleh yang diciptakan, yang tidak berubah, tidak diubah oleh yang berubah, mereka tidak dibunuh, mereka tidak bergerak, mereka adalah kokoh. Apakah tujuh hal itu? Yaitu, mereka adalah tubuh tanah, tubuh air, tubuh api, tubuh angin, kenikmatan, kesakitan, dan daya hidup.

“Tujuh jenis tubuh ini, yang tidak diciptakan, tidak diciptakan oleh yang diciptakan, yang tidak berubah, tidak diubah oleh yang berubah, mereka tidak dibunuh, mereka tidak bergerak, mereka adalah kokoh. Mereka tidak mengubah, tidak berubah, dan tidak menghalangi satu sama lain.

“Jika sesuatu adalah berjasa, jika ia adalah jahat, jika ia adalah berjasa dan jahat, jika ia adalah menyakitkan, jika ia adalah menyenangkan, jika ia adalah menyakitkan dan menyenangkan, [bahkan] jika seseorang memotong kepala [orang lain], tetapi ini bukan suatu bentuk kekerasan di dunia.

“Jika terdapat daya hidup dan [enam] tubuh [lainnya], dan di antara tujuh tubuh ini seseorang menaruh pisau, [dengan menggerakkannya] maju dan mundur, tetap seseorang tidak melukai daya hidup. Dalam hal itu tidak ada pembunuhan dan tidak ada pembunuh, tidak ada belenggu dan tidak ada orang yang dibelenggu, tidak ada pemikiran dan tidak ada pemikir, tidak ada ajaran dan tidak ada guru’?”

Para bhikkhu berkata kepada Sang Buddha: “Sang Bhagavā adalah akar Dharma, mata Dharma, landasan Dharma …” diulangi dengan lengkap dengan cara yang sama dalam urutan dari tiga kotbah di atas.