聞如是：

一時，佛在羅閱城迦蘭陀竹園 所，與大比丘五百人俱。

爾時，提婆達兜惡 人便往至婆羅留支王子所，告王子言：「昔 者，民氓壽命極長，如今人壽不過百年。王 子當知，人命無常，備不登位，中命終者不 亦痛哉！王子，時可斷父王命，統領國人。我 今當殺沙門瞿曇！作無上至真、等正覺，於 摩竭國界，新王、新佛，不亦快哉！如日貫雲， 靡所不照，如月雲消，眾星中明。」爾時，婆羅 留支王子即收父王，著鐵牢中，更立臣佐， 統領人民。

爾時，有眾多比丘入羅閱城 乞食，便聞提婆達兜教王子收父王，著鐵 牢中，更立臣佐。是時，眾多比丘乞食，還歸 所在，攝舉衣鉢，往至世尊所。頭面禮足，白 世尊曰：「朝入城乞食，聞提婆達兜愚人教 王子使收父王，閉著牢獄，更立臣佐。復 勅王子言：『汝殺父王，我害如來，於此摩竭 國界，新王、新佛，不亦快哉！』」

「爾時，臣佐亦行 非法；臣佐已行非法，爾時王太子亦行非 法；太子已行非法，爾時群臣、長吏亦行非 法；群臣、長吏已行非法，爾時國界人民亦行 非法；國界人民已行非法，爾時人眾兵馬亦 行非法；兵眾已行非法，爾時日月倒錯運度 失時；日月已失時，便無年歲；已無年歲，日 差月錯，無復精光；日月已無精光，爾時星宿 現怪。星宿已現變怪，便有暴風起；已有暴 風起，神祇瞋恚；神祇已瞋恚，爾時風雨不時。 爾時穀子在地者便不長大，人民之類、蜎飛 蠕動，顏色改變，壽命極短。

「若復有時，王法治 正，爾時群臣亦行正法；群臣已行正法，時 王太子亦行正法；王太子已行正法，爾時長 吏亦行正法；長吏已行正法，國界人民亦 行正法；日月順常，風雨以時，災怪不現，神 祇歡喜，五穀熾盛；君臣和穆相視，如兄如弟， 終無增損；有形之類，顏色光潤，食自消化，無 有災害，壽命極長，人所愛敬。」

爾時，世尊便 說此偈：

「猶如牛渡水，　　導者而不正；
一切皆不正，　　斯由本導故。
眾生亦如是，　　眾中必有導；
導者行非法，　　況復下細人。
萠類盡受苦，　　由王法不正；
以知非法行，　　一切民亦然。
猶如牛渡水，　　導者而行正；
從者亦皆正，　　斯由本導故。
眾生亦如是，　　眾中必有導；
導者行正法，　　況復下庶人。
萠類盡受樂，　　由王法教正；
以知正法行，　　一切民亦 然 。

「是故，諸比丘！當捨非法而行正法。如是，諸 比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡 喜奉行。

增壹阿含經卷第八