Ekottarāgama 增壹阿含經
20.7 (七)
爾時,世尊告諸比丘:「阿練比丘當修行 二法。云何二法?所謂止與觀也。若阿練比 丘得休息止,則戒律成就,不失威儀,不犯 禁行,作諸功德。若復阿練比丘得觀已,便 觀此苦,如實知之。觀苦習、觀苦盡、觀苦 出要,如實知之。彼如是觀已,欲漏心解脫, 有漏心、無明漏心得解脫,便得解脫智:生 死已盡,梵行已立,所作已辦,更亦不復受 有,如實知之。
「過去諸多薩阿竭、阿羅訶、三耶 三佛,皆由此二法而得成就。所以然者,猶 如菩薩坐樹王下時,先思惟此法止與觀 也。若菩薩摩訶薩得止已,便能降伏魔怨; 若復菩薩得觀已,尋成三達智,成無上至 真、等正覺。是故,諸比丘!阿練比丘當求方 便,行此二法。如是,諸比丘!當作是學。」