聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨 園。

爾時，世尊告諸比丘：「當修行一法，當 廣布一法；修行一法已，便有名譽，成大功 德，諸善普至，得甘露味，至無為處，便成神 通，除諸亂想，逮沙門果，自致涅槃。云何 為一法？所謂念僧。」

佛告諸比丘：「云何修 行念僧，便有名譽，成大果報，諸善普至， 得甘露味，至無為處，便成神通，除諸亂想， 獲沙門果，自致涅槃？」

爾時，諸比丘白世尊 曰：「諸法之本，如來所說。唯願世尊為諸比 丘說此妙義，諸比丘從如來聞已，便當受 持。」

爾時，世尊告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念 之，吾當為汝廣分別說。」

對曰：「如是。世尊！」諸 比丘前受教已。

世尊告曰：「若有比丘正身 正意，結跏趺坐，繫念在前，無有他想，專精 念眾。如來聖眾，善業成就，質直順義，無有 邪業，上下和穆，法法成就。如來聖眾，戒成就， 三昧成就，智慧成就，解脫成就，度知見成 就。聖眾者，所謂四雙八輩，是謂如來聖眾， 應當恭敬，承事禮順。所以然者，是世福田 故。於此眾中，皆同一器，亦以自度，復度他人 至三乘道，如此之業名曰聖眾。是謂，諸比 丘！若念僧者，便有名譽，成大果報，諸善普 至，得甘露味，至無為處，便成神通，除諸亂 想，逮沙門果，自致涅槃。是故，諸比丘！常當 思惟，不離僧念，便當獲此諸善功德。如是， 諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說， 歡喜奉行。