Ekottarāgama 增壹阿含經
3.5 (五)念施
爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣 布一法;修行一法已,便有名譽,成大果報, 諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神 通,除諸亂想,逮沙門果,自致涅槃。云何為 一法?所謂念施。」
佛告諸比丘:「云何修行念 施,便有名譽,成大果報,諸善普至,得甘 露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,獲 沙門果,自致涅槃?」
爾時,諸比丘白世尊曰: 「諸法之本,如來所說。唯願世尊為諸比丘 說此妙義,諸比丘從如來聞已,便當受持。」
爾時,世尊告諸比丘:「諦聽!諦聽!善思念之, 吾當為汝廣分別說。」
世尊告曰:「若有比丘 正身正意,結跏趺坐,繫念在前,無有他想, 專精念施。我今所施,施中之上,永無悔心, 無返報想,快得善利。若人罵我,我終不 報;設人害我,手捲相加,刀杖相向,瓦石相 擲,當起慈心,不興瞋恚。我所施者,施意 不絕。是謂,比丘!名曰大施,便成大果報,諸 善普至,得甘露味,至無為處,便成神通, 除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。是故,諸比 丘!常當思惟,不離施念,便當獲此諸善功 德。如是,諸比丘!當作是學。」