斷漏降伏他， 離欲名梵行，
不犯牟尼戒， 無一願不滿。
行力若緩慢， 作善與不善，
梵行不清淨， 不獲於大果。
所有緩慢業， 劣意盡除之，
修習清淨行， 獲果盡無餘。
譬如執利劍， 執緩則傷手，
沙門不禁制， 地獄縛牽引。
又如執利劍， 執緊不傷手，
沙門禁制戒， 漸近涅槃路。
難曉則難了， 沙門少智慧，
諸想多擾亂， 愚者致苦惱。
沙門為何行？ 如意不自禁，
步步數黏著， 但隨思想走。
學難捨罪難， 居在家亦難，
會止同利難， 艱難不過是。
袈裟在肩披， 為惡不捐棄，
常念行惡者， 斯則墮惡道。
畏罪懷驚懼， 假名為沙門，
身披僧伽胝， 如刳娑羅皮。
所謂長老者， 不必以耆年，
形熟鬢髮白， 愚憃不知罪。
能知罪福者， 身淨修梵行，
明遠純清潔， 是名為長老。
所謂沙門者， 不必剃鬚髮，
妄語多貪愛， 有欲如凡夫。
世稱名沙門， 汝亦言沙門，
形服似沙門， 譬如鶴伺魚。
如離實不離， 袈裟除不除，
持鉢實不持， 非俗非沙門。
所言沙門者， 消除窣兔羅，
守護微細愆， 是名真梵行。
所言沙門者， 息心滅意想，
穢垢盡消除， 故說為出家。