妄語入地獄，　　作之言不作，
二罪後俱受，　　是行自牽去。

恒懷暴惡人，　　斧在口中出，
所以自傷身，　　由其出惡言。

說法自悅人，　　口出無量義，
使我懷妊身，　　不慚此儀式。

譽惡惡還譽，　　是二俱為惡，
好以口快鬪，　　彼後皆無安。

爭為微少利，　　如掩失財寶，
從彼致鬪諍，　　合意向惡道。

百千尼羅浮，　　三十六五獄，
誹謗賢聖者，　　口意發惡願。

無道墮惡道，　　自增地獄苦，
遠愚修忍意，　　念諦則無犯。

若倚內寶藏，　　依賢聖活命，
愚者墮惡道，　　猶願邪見作。

以失今良會，　　更立誓願求，
終不見聖諦，　　況欲見究竟？

竹蘆生實乾，　　還害其自軀，
若吐言當善，　　不演惡法教。

從善得解脫，　　為惡不得解，
善解者為賢，　　是為脫惡趣。

聖賢解不然，　　如彼愚得解，
苾芻挹損意，　　不躁言得忠。

義說如法說，　　所語言柔軟，
善說賢聖教，　　法說如法二，
念說如念三，　　諦說如諦四。

是以言語者，　　必使心無患，
亦不尅有情，　　是為能善言。

言使投意可，　　亦令得歡喜，
不使至惡意，　　出言眾悉可。

至誠甘露說，　　說法無有上，
諦說義如法，　　是為立道本。

如說佛言者，　　是吉得滅度，
為能斷苦際，　　是謂言中上。