Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalanda­ka­nivāpe. Atha kho āyasmā samiddhi yena bhagavā … pe … bhagavantaṃ etadavoca: “‘māro, māro’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, māro vā assa mārapaññatti vā”ti?

“Yattha kho, samiddhi, atthi cakkhu, atthi rūpā, atthi cakkhuviññāṇaṃ, atthi cak­khu­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Atthi sotaṃ, atthi saddā, atthi sotaviññāṇaṃ, atthi sota­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Atthi ghānaṃ, atthi gandhā, atthi ghānaviññāṇaṃ, atthi ghāna­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Atthi jivhā, atthi rasā, atthi jivhāviññāṇaṃ, atthi jivhā­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Atthi kāyo, atthi phoṭṭhabbā, atthi kāyaviññāṇaṃ, atthi kāya­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Atthi mano, atthi dhammā, atthi manoviññāṇaṃ, atthi mano­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.

Yattha ca kho, samiddhi, natthi cakkhu, natthi rūpā, natthi cakkhuviññāṇaṃ, natthi cak­khu­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Natthi sotaṃ … pe … natthi ghānaṃ … pe … natthi jivhā, natthi rasā, natthi jivhāviññāṇaṃ, natthi jivhā­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Natthi kāyo … pe …. Natthi mano, natthi dhammā, natthi manoviññāṇaṃ, natthi mano­viñ­ñā­ṇa­viñ­ñā­tabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā”ti.

Tatiyaṃ.