[Некий монах сказал Благословенному]: «Учитель, «устранение жажды, устранение злобы, устранение заблуждения»—так говорят. Это является обозначением чего, Учитель?»

«Это, монах, является обозначением элемента ниббаны: устранение жажды, устранение злобы, устранение заблуждения. Вот таким образом говорится об уничтожении загрязнений».

Когда так было сказано, тот монах обратился к Благословенному: «Учитель, «Бессмертное, Бессмертное»—так говорят. Что такое, Учитель, Бессмертное? Каков путь, ведущий к бессмертному?»

«Уничтожение жажды, уничтожение злобы, уничтожение заблуждения—вот что называется Бессмертным. Этот самый Благородный Восьмеричный Путь является путём, ведущим к Бессмертному, то есть:

• Правильные Воззрения,
• Правильное Устремление,
• Правильная Речь,
• Правильные Действия,
• Правильные Средства к жизни,
• Правильное Усилие,
• Правильная Осознанность,
• Правильное Сосредоточение».