[ appamāda: diligence | peyyāla: texte écourté ]
Une série de neuf suttas ne variant que par leur introduction qui contient à chaque fois une comparaison différente pour illustrer combien la diligence est une qualité importante.
En une occasion, le Bhagavā demeurait à Sāvatthī, dans le bois de Jeta, le parc d'Anāthapiṇḍika. Là, il s'adressa ainsi aux bhikkhus:
Bhikkhus, de tous les êtres, qu'ils soient sans pieds, bipèdes, quadrupèdes, multipèdes, matériels ou immatériels, perceptifs, non perceptifs, ou ni-perceptifs-ni-non-perceptifs, le Tathāgata, l'arahant, le Sammāsambuddha est considéré comme le plus éminent. De la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence, convergent vers la diligence, et la diligence est considérée comme le plus éminent d'entre eux. Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu diligent développe-t-il et cultive-t-il le noble octuple sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance. Il développe l'intention correcte... la parole correcte... l'action correcte... les moyens de subsistance corrects... l'effort correct... l'attention correcte... Il développe la concentration correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu diligent développe et cultive le noble octuple sentier.
Bhikkhus, de tous les êtres, qu'ils soient sans pieds... Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement.
...
Bhikkhus, de tous les êtres, qu'ils soient sans pieds...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final.
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Bhikkhus, de tous les êtres, qu'ils soient sans pieds, bipèdes, quadrupèdes, multipèdes, matériels ou immatériels, perceptifs, non perceptifs, ou ni-perceptifs-ni-non-perceptifs, le Tathāgata, l'arahant, le Sammāsambuddha est considéré comme le plus éminent. De la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence, convergent vers la diligence, et la diligence est considérée comme le plus éminent d'entre eux. Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu diligent développe-t-il et cultive-t-il le noble octuple sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu diligent développe et cultive le noble octuple sentier.
[ pada: empreinte ]
Bhikkhus, tout comme les empreintes de tous les êtres vivants qui marchent seraient contenues dans l'empreinte d'un éléphant, et que l'empreinte d'éléphant est considérée comme la plus éminente en termes de taille, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence, convergent vers la diligence, et la diligence est considérée comme le plus éminent d'entre eux. Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu diligent développe-t-il et cultive-t-il le noble octuple sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu diligent développe et cultive le noble octuple sentier.
Bhikkhus, tout comme les empreintes de tous les êtres vivants...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement...
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Bhikkhus, tout comme les empreintes de tous les êtres vivants...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final...
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Bhikkhus, tout comme les empreintes de tous les êtres vivants...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna...
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[ kūṭā: faîte | sutta-pañcaka: série de cinq suttas ]
Bhikkhus, tout comme toutes les poutres d'une maison au toit pointu penchent vers le faîte, s'inclinent vers le faîte, convergent au faîte, et le faîte est considéré comme leur étant supérieur, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence...
...un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance...
...qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement...
...qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final...
...qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna...
Bhikkhus, tout comme de toutes les racines parfumées, la racine d'iris est considérée comme étant supérieure...
Bhikkhus, tout comme de tous les bois de coeur parfumés, le bois de santal rouge est considéré comme étant supérieur...
Bhikkhus, tout comme de toutes les fleurs parfumées, le jasmin est considéré comme étant supérieur...
Bhikkhus, tout comme de tous les princes sans importance sont vassaux d'un empereur cakkavattī, et que le monarque cakkavattī est considéré comme étant supérieur, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence...
[ candimā: lune | sutta-tatiyaka: série de trois suttas ]
Bhikkhus, tout comme la luminance de toutes les étoiles n'atteint pas un seizième de la luminance de la lune, et celle-ci est considérée comme supérieure, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence...
...un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance...
...qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement...
...qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final...
...qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance...
Bhikkhus, tout comme en automne, lorsque le ciel est clair et sans nuages, les soleil, lorsqu'il monte dans le ciel, dissipe toute l'obscurité qu'il y avait dans l'espace en brillant, en rayonnant et en irradiant, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence...
Bhikkhus, tout comme à toutes les étoffes tissées, le tissus de Kāsi (Bénarès) est considéré comme supérieur, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence, convergent vers la diligence, et la diligence est considérée comme le plus éminent d'entre eux. Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu diligent développe-t-il et cultive-t-il le noble octuple sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance. Il développe l'intention correcte... la parole correcte... l'action correcte... les moyens de subsistance corrects... l'effort correct... l'attention correcte... Il développe la concentration correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu diligent développe et cultive le noble octuple sentier.
Bhikkhus, tout comme à toutes les étoffes tissées...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement.
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Bhikkhus, tout comme à toutes les étoffes tissées...
... un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final.
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à toutes les étoffes tissées, le tissus de Kāsi (Bénarès) est considéré comme supérieur, de la même manière, tous les phénomènes mentaux kusalas sont enracinés dans la diligence, convergent vers la diligence, et la diligence est considérée comme le plus éminent d'entre eux. Lorsqu'un bhikkhu est diligent, on peut attendre de lui qu'il développe et cultive le noble octuple sentier.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu diligent développe-t-il et cultive-t-il le noble octuple sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu diligent développe et cultive le noble octuple sentier.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Soeur Upalavanna
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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