[ rukkha: arbre ]
Ce sutta adopte la même structure que les dizaines précédentes, et est introduit par l'analogie de l'arbre penché.
En une occasion, le Bhagavā demeurait à Sāvatthī, dans le bois de Jeta, le parc d'Anāthapiṇḍika. Là, il s'adressa ainsi aux bhikkhus:
– Bhikkhus, imaginez qu'un arbre se penche, s'incline, s'infléchisse en direction de l'est. Si on le couperait à la racine, où tomberait-il?
– Bhante, il tomberait dans la direction où il se penchait, s'inclinait, s'infléchissait.
– De la même manière, bhikkhus, qui développe et cultive l'octuple noble sentier se penche, s'incline, s'infléchit en direction de Nibbāna.
Et comment, bhikkhus, un bhikkhu développe-t-il et cultive-t-il l'octuple noble sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance. Il développe l'intention correcte... la parole correcte... l'action correcte... les moyens de subsistance corrects... l'effort correct... l'attention correcte... Il développe la concentration correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance.
Un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a pour but l'élimination de l'appétence, l'élimination de l'aversion, l'élimination de l'illusionnement.
Un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui a le Sans-mort pour destination, le Sans-mort pour but final.
Un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui prend pied dans le Sans-mort, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna. Il développe l'intention correcte... l'effort correct... l'attention correcte... la concentration correcte, qui s'incline, s'infléchit et s'écoule vers Nibbāna.
Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu développe et cultive l'octuple noble sentier.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Soeur Upalavanna
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
———oOo———
Publié comme un don du Dhamma, pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
Toute réutilisation de ce contenu doit citer ses sources originales.