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SN 45.160
Nadī Sutta
— Comme le Gange —
[ nadī: fleuve ]

Ce sutta adopte la même structure que les dizaines précédentes, et est introduit par l'analogie du fleuve s'écoulant vers l'est.



Evaṃ me sutaṃ:

En une occasion, le Bhagavā demeurait à Sāvatthī, dans le bois de Jeta, le parc d'Anāthapiṇḍika. Là, il s'adressa ainsi aux bhikkhus:

Bhikkhus, supposez que, bien que le Gange s'incline, s'infléchisse et s'écoule vers l'est, une grande foule de gens s'assemble, en apportant des pelles et des paniers et en pensant: 'Nous allons faire s'incliner, s'infléchir et s'écouler le Gange vers l'ouest'. Qu'en pensez-vous, bhikkhus: cette grande foule de gens serait-elle capable de faire s'incliner, s'infléchir et s'écouler le Gange vers l'ouest?

– Non, Bhante.

– Pourquoi cela?

– Parce que, Bhante, le Gange s'incline, s'infléchit et s'écoule vers l'est, et il n'est pas facile de le faire s'incliner, s'infléchir et s'écouler vers l'ouest. Cette grande foule n'obtiendrait que fatigue et contrariété.

– De la même manière, bhikkhus, lorsqu'un bhikkhu développe et cultive l'octuple noble sentier, des rois ou des ministres royaux, des amis ou des collègues, des proches ou des parents, lui offrent de grands biens, en disant: 'Venez, mon bon monsieur! Pourquoi porter ces robes jaunes? Pourquoi vous promener avec la tête rasée en portant un bol à aumônes? Venez, revenez à la vie inférieure, jouissez de la richesse et accumulez du mérite!'

Bhikkhus, qu'un bhikkhu qui développe et cultive l'octuple noble sentier abandonne l'entraînement et retourne à la vie inférieure est une chose impossible. Pourquoi cela? Parce que pendant longtemps, son esprit s'est penché, s'est infléchi et s'est incliné vers l'isolement. Ainsi, il est impossible qu'il retourne à la vie inférieure.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu développe-t-il et cultive-t-il l'octuple noble sentier? En cela, un bhikkhu développe la compréhension correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance. Il développe l'intention correcte... la parole correcte... l'action correcte... les moyens de subsistance corrects... l'effort correct... l'attention correcte... Il développe la concentration correcte, qui est basée sur l'isolement, l'absence de désir, la cessation, mûrissant dans la délivrance.

Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu développe et cultive l'octuple noble sentier.





Bodhi leaf



Traduction proposée par le webmestre,
d'après le travail effectué à partir du Pali par Soeur Upalavanna
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.

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