[ mīḷhaka: bousier ]
Métaphore efficace pour ne pas s'attacher aux offrandes ou à la renommée.
A Sāvatthī.
– Bhikkhus, les acquisitions, les offrandes et la renommée sont des choses cruelles, amères, viles, elles sont des obstructions à la réalisation de la suprême délivrance de l'asservissement.
Imaginez un scarabée, se nourrissant de bouse, rempli de bouse, gorgé de bouse, ayant une grosse bouse face à lui. A cause de cela, il méprise les autres scarabées, en pensant: 'Je me nourris de bouse, je suis rempli de bouse, gorgé de bouse, et j'ai une grosse bouse en face de moi!'
De la même manière, il y a le cas où un certain bhikkhu dont l'esprit est conquis et obsédé par les acquisitions, les offrandes et la renommée, enfile ses robes et, emportant son bol et sa robe extérieure, se rend dans un village ou une ville pour les aumônes. Y ayant mangé autant qu'il voulait, rempli de nourriture d'aumônes et invité à revenir le lendemain, il retourne à l'ermitage et , au milieu d'un groupe de bhikkhus, il se vante: 'J'ai mangé autant que je voulais, je suis rempli de nourriture d'aumônes, et j'ai été invité à revenir demain. J'acquiers des robes, des aumônes de nourriture, des logements, et des médicaments. Ces autres bhikkhus, quant à eux, ont peu de mérite et d'influence. Ils ne reçoivent pas de robes, d'aumônes de nourriture, de logements, ni de médicaments.'
Ayant ainsi l'esprit conquis et obsédé par les acquisitions, les offrandes et la renommée, il méprise les autres bhikkhus qui se comportent bien. Cela nuit à cet homme sans valeur et le mènera à la souffrance pour longtemps. Voici combien les acquisitions, les offrandes et la renommée sont des choses cruelles, amères, viles, combien elles sont des obstructions à la réalisation de la suprême délivrance de l'asservissement.
Vous devriez donc vous entraîner ainsi: 'Nous laisserons de côté toutes les acquisitions, les offrandes et la renommée qui sont apparues, et nous ne laisserons pas d'acquisition, d'offrande ou de renommée étant apparues obséder notre esprit.' C'est ainsi que vous devriez vous entraîner.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.
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