„Zügelung und Nichtzügelung will ich euch zeigen, ihr Mönche, das höret und achtet wohl auf meine Rede:

Was ist da, ihr Mönche, Nichtzügelung? Es gibt mit den Sinnen ins Bewußtsein Tretendes: ersehntes, geliebtes, entzückendes, angenehmes, dem Begehren entsprechendes, reizendes. Wenn der Mönch sich daran freut, das begrüßt, sich darauf stützt, dann sollte er, ihr Mönche, wissen: ‚Bei heilsamen Dingen falle ich zurück.‘ Das wird vom Erhabenen Rückfall genannt. Das ist, ihr Mönche, Nichtzügelung.

Es gibt mit den Sinnen ins Bewußtsein Tretendes: ersehntes, geliebtes, entzückendes, angenehmes, dem Begehren entsprechendes, reizendes. Wenn der Mönch sich daran n i c h t freut, es nicht begrüßt, sich nicht darauf stützt, dann sollte er, ihr Mönche, wissen: ‚Bei heilsamen Dingen falle ich nicht zurück.‘ Das wird vom Erhabenen Nicht-Rückfall genannt. Das ist, ihr Mönche, Zügelung.“