Entonces, el brahmán Janussoni se acercó al Bienaventurado e intercambió con él cordiales saludos. Cuando concluyeron sus saludos y amables palabras de bienvenida, se sentó a un lado y le dijo:

“Maestro Gotama, si alguien tiene que hacer un sacrificio, una comida memorial, un plato a ofrendar o hacer algún otro donativo, debería ofrecer su donativo a los brahmanes que son expertos en el triple conocimiento”.

[Y el Bienaventurado dijo:] “Pero cómo, brahmán, describen los brahmanes al que es experto en el triple conocimiento? …[se repite la explicación entera del Buda del sutta anterior] …esto sucede cuando uno mora diligente, ardiente y resuelto.

“Aquel que es consumado en la virtud y el conocimiento,
resuelto y sereno,
cuya mente ha sido dominada,
con la mente unificada y bien concentrado;
“uno que conoce sus moradas pasadas,
que ve el cielo y los planos de privación,
y ha llegado a destruir el nacimiento,
es un sabio consumado en el conocimiento directo.
“Mediante esas tres clases de conocimiento
uno es un brahmán de triple conocimiento.
Y a él le llamo el experto en el triple conocimiento,
no a algún otro que canta conjuros.

“Es de esta manera, brahmán, que alguien es experto en el triple conocimiento en la Disciplina de los Nobles”.

“Maestro Gotama, el experto en el triple conocimiento en la Disciplina de los Nobles es algo muy diferente que el experto en el triple conocimiento descrito por los brahmanes. Y el experto en el triple conocimiento descrito por los brahmanes no vale ni una decimosexta parte de lo que es el experto en el triple conocimiento en la Disciplina de los Nobles.

“¡Excelente, maestro Gotama! ¡Excelente, maestro Gotama! …Que el maestro Gotama me considere como su seguidor laico a partir de ahora, que ha ido por refugio de por vida”.