Esto fue dicho por el Bienaventurado, fue dicho por el Arahant, así lo he oído:

“Estos son los tres tipos de hijos e hijas que existen en el mundo. ¿Cuáles tres? Aquel que es de nacimiento superior, aquel que es de nacimiento similar y aquel que es de nacimiento inferior.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento superior? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija no se han refugiado en el Buddha, no se han refugiado en el Dhamma, no se han refugiado en el Sangha. No se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres sin principios y de naturaleza malvada. Sin embargo, su hijo o hija se ha refugiado en el Buddha, se ha refugiado en el Dhamma, se ha refugiado en el Sangha. Él o ella se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser de principios y de naturaleza admirable. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento superior.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento similar? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija se han refugiado en el Buddha, se han refugiado en el Dhamma, se han refugiado en el Sangha. Se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres de principios y de naturaleza admirable. Su hijo o hija también se ha refugiado en el Buddha, se ha refugiado en el Dhamma, se ha refugiado en el Sangha. Él o ella se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser de principios y de naturaleza admirable. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento similar.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento inferior? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija se han refugiado en el Buddha, se han refugiado en el Dhamma, se han refugiado en el Sangha. Se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres de principios y de naturaleza admirable. Sin embargo, su hijo o hija no se ha refugiado en el Buddha, no se ha refugiado en el Dhamma, no se ha refugiado en el Sangha. Él o ella no se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser sin principios y de naturaleza malvada. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento inferior”.

La sabia esperanza de un niño
de nacimiento superior o similar,
no para uno
de nacimiento inferior,
una desgracia para la familia.
Estos niños en el mundo,
seguidores de la ley,
consumados en virtud, en convicción;
generosos, libres de avaricia,
resplandecen en cualquier reunión
como la luna
cuando se libera de las nubes.