En Savatthi. “¿Qué opinas, Rahula, es la forma permanente o transitoria?”—“Transitoria, venerable señor”…. “¿Es sensación… la percepción… las formaciones mentales… la conciencia permanente o transitoria?”—“Transitoria, venerable señor”…

“Viendo de esa manera, Rahula, el instruido noble discípulo experimenta repugnancia hacia la forma… repugnancia hacia la conciencia. Experimentando repugnancia, llega a estar desapasionado… Y entonces, comprende eso: ‘…no hay más futuros estados de existencia’”.