“Monjes, existen estas siete tendencias subyacentes. ¿Cuáles son esas siete? La tendencia subyacente del deseo sensual, la tendencia subyacente de la aversión, la tendencia subyacente de los puntos de vista, la tendencia subyacente de la duda, la tendencia subyacente del engreimiento, la tendencia subyacente del deseo por la existencia y la tendencia subyacente de la ignorancia. Éstas son las siete tendencias subyacentes.

“Ahora bien, el desarrollo del Noble Óctuple Sendero puede llevar al conocimiento directo de estas tendencias subyacentes, a la plena comprensión de ellas y a su posterior destrucción y abandono.

“¿Cuál es el Noble Óctuple Sendero? He aquí, monjes, el monje desarrolla el recto punto de vista, producto de la reclusión, del desapasionamiento, del cese y de la maduración de la liberación. El monje desarrolla la recta intención… recta forma de hablar… recta acción… recta forma de vida… recto esfuerzo… recta atención consciente… recta concentración, producto de la reclusión, del desapasionamiento, del cese y de la maduración de la liberación. Este es el Óctuple Noble Sendero, cuyo desarrollo lleva al conocimiento directo de estas tendencias subyacentes, a la plena comprensión de ellas y a su posterior destrucción y abandono”.