聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「當修無常想，當廣布 無常想，已修無常想，廣布無常想，斷欲界 愛、色愛、無色愛，盡斷無明，盡斷憍慢，猶 如燎燒草木，皆悉除盡。此亦如是，若修 無常想，盡除斷一切諸結。所以然者，往昔 久遠有一天子，將五百玉女前後導從，出遊 難檀槃那園中戲廬；轉詣迦尼樹下五欲 自娛樂。時，彼天子登樹遊戲，心意錯亂，並復 採華，即便墮樹而命終，生此舍衛城中大 長者家。是時，五百玉女椎胸喚呼，不能自 勝。

「我爾時，以天眼觀見天子，而命終生舍 衛城中大長者家，經八、九月便生男兒，端 正無雙，如桃華色。是時，長者子漸漸長大， 父母便求婦處。取婦未久便復命終，生大 海中，作龍蛇形。是時，彼長者居門大小，追慕 號哭，痛毒傷心。是時，彼龍復為金翅鳥所 食，身壞命終，生地獄中。是時，諸龍女追慕情 切，實不可言。」

爾時，世尊便說此偈：

「彼天採華時，　　心意亂不寧，
猶水飄村落，　　悉沒不得濟。
是時玉女眾，　　圍遶而啼哭，
顏貌極端正，　　愛華而命終。
人中亦啼哭，　　失我窮腸子，
尋 復 取命終，　　無常之所壞。
龍女隨後追，　　諸龍皆共集，
七頭極勇猛，　　金翅之所害。
諸天亦愁憂，　　人中亦復爾，
龍女亦愁憂，　　地獄受苦痛。
四諦之妙法，　　如實而不知，
有生亦有死，　　不脫長流海。
是故當起想，　　修諸清淨法，
必當離苦惱，　　更不受有患。

「是故，諸比丘！常當修行無常想，廣布無常 想，便斷色愛、無色愛，亦斷憍慢，無明永盡 無餘。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘 聞佛所說，歡喜奉行。