命如菓待熟， 常恐會零落。
已生皆有苦， 孰能致不死？
從初樂恩愛， 可婬入泡影，
受形命如電， 晝夜流難止。
是身為死物， 精神無形法，
假令死復生， 罪福不敗亡。
終始非一世， 從癡愛久長，
自此受苦樂， 身死神不喪。
身四大為色， 識四陰曰名，
其情十八種， 所緣起十二。
神止凡九處， 生死不斷滅，
世間愚不聞， 蔽闇無天眼。
自塗以三垢， 無目意妄見，
謂死如生時， 或謂死斷滅。
識神造三界， 善不善五處，
陰行而默到， 所往如響應。
欲色不色有， 一切因宿行，
如種隨本像， 自然報如意。
神以身為名， 如火隨形字，
著燭為燭火， 隨炭草糞薪。
心法起則起、 法滅而則滅，
興衰如雨雹， 轉轉不自識。
識神走五道， 無一處不更，
捨身復受身， 如輪轉著地。
如人一身居， 去其故室中，
神以形為廬， 形壞神不亡；
精神居形軀， 猶雀藏器中，
器破雀飛去， 身壞神逝生。
性癡淨常想， 樂身想疑想，
嫌望非上要， 佛說是不明。
一本二展轉， 三垢五彌廣，
諸海十三事， 淵銷越度歡。
三事斷絕時， 知身無所直，
命氣熅煖識， 捨身而轉逝。
當其死臥地， 猶草無所知，
觀其狀如是， 但幻而愚貪。