“Suṇohi mayhaṃ vacanaṃ janinda,
Atthena juṇhamhi idhānupatto;
Na brāhmaṇe addhike tiṭṭhamāne,
Gantabbamāhu dvipa­dinda­seṭṭha”.

“Suṇomi tiṭṭhāmi vadehi brahme,
Yenāsi atthena idhānupatto;
Kaṃ vā tvamatthaṃ mayi patthayāno,
Idhāgamā brahme tadiṅgha brūhi”.

“Dadāhi me gāmavarāni pañca,
Dāsīsataṃ satta gavaṃsatāni;
Parosahassañca suvaṇṇanikkhe,
Bhariyā ca me sādisī dve dadāhi.

Tapo nu te brāhmaṇa bhiṃsarūpo,
Mantā nu te brāhmaṇa cittarūpā;
Yakkhā nu te assavā santi keci,
Atthaṃ vā me abhijānāsi kattaṃ.

Na me tapo atthi na cāpi mantā,
Yakkhāpi me assavā natthi keci;
Atthampi te nābhijānāmi kattaṃ,
Pubbe ca kho saṅ­gati­matta­māsi.

Paṭhamaṃ idaṃ dassanaṃ jānato me,
Na tābhijānāmi ito puratthā;
Akkhāhi me pucchito etamatthaṃ,
Kadā kuhiṃ vā ahu saṅgamo no.

Gandhā­ra­rājassa puramhi ramme,
Avasimhase takkasīlāyaṃ deva;
Tat­thandha­kā­ramhi timīsikāyaṃ,
Aṃsena aṃsaṃ samaghaṭ­ṭayimha.

Te tattha ṭhatvāna ubho janinda,
Sārāṇiyaṃ vītisārayimha tattha;
Sāyeva no saṅ­gati­matta­māsi,
Tato na pacchā na pure ahosi.

Yadā kadāci manujesu brahme,
Samāgamo sappurisena hoti;
Na paṇḍitā saṅga­ti­san­tha­vāni,
Pubbe kataṃ vāpi vināsayanti.

Bālāva kho saṅga­ti­san­tha­vāni,
Pubbe kataṃ vāpi vināsayanti;
Bahumpi bālesu kataṃ vinassati,
Tathā hi bālā akataññurūpā.

Dhīrā ca kho saṅga­ti­san­tha­vāni,
Pubbe kataṃ vāpi na nāsayanti;
Appampi dhīresu kataṃ na nassati,
Tathā hi dhīrā sukataññurūpā.

Dadāmi te gāmavarāni pañca,
Dāsīsataṃ satta gavaṃsatāni;
Parosahassañca suvaṇṇanikkhe,
Bhariyā ca te sādisī dve dadāmi.

Evaṃ sataṃ hoti samecca rāja,
­Nak­khat­ta­rājā­riva tārakānaṃ;
Āpūratī kāsipatī tathāhaṃ,
Tayāpi me saṅgamo ajja laddho”ti.

Juṇhajātakaṃ dutiyaṃ.