Itivuttaka 110

Cara Sutta

Caminhando

Isto foi dito pelo Abençoado, dito pelo Arahant, assim ouvi: “Bhikkhus, se enquanto estiver caminhando um pensamento de desejo sensual, ou um pensamento de má vontade, ou um pensamento de crueldade, surge num bhikkhu e se ele tolerá-lo e não rejeitá-lo, dissipá-lo e se livrar dele, dando um fim nele, esse bhikkhu—que dessa forma está carente de ardência e não teme cometer transgressões—é chamado de constantemente preguiçoso e indolente. Se enquanto estiver em pé … se enquanto estiver sentado … se enquanto estiver deitado um pensamento de desejo sensual, ou um pensamento de má vontade, ou um pensamento de crueldade, surge num bhikkhu e se ele tolerá-lo e não rejeitá-lo, dissipá-lo e se livrar dele, dando um fim nele, esse bhikkhu—que dessa forma está carente de ardência e não teme cometer transgressões—é chamado de constantemente preguiçoso e indolente.

“Mas se enquanto estive caminhando … em pé … sentado … deitado um pensamento de desejo sensual, ou um pensamento de má vontade, ou um pensamento de crueldade, surge num bhikkhu e se ele não tolerá-lo mas rejeitá-lo, dissipá-lo e se livrar dele, dando um fim nele, esse bhikkhu—que dessa forma está ardente e teme cometer transgressões—é chamado de constantemente energético e decidido.”

Quer seja andando ou em pé,
sentado ou deitado,
quem pense esse tipo de pensamentos
que são ruins e mundanos—
segue o caminho errado,
encantado pelas delusões.
Um bhikkhu assim não realizará
a suprema iluminação.

Quer seja andando ou em pé,
sentado ou deitado,
quem supera esse tipo de pensamentos,
deliciando-se ao domar os pensamentos—
um bhikkhu assim será capaz de realizar
a suprema iluminação.