Als der Hausvater Anāthapindiko in gleicher Weise krank war, bat er den Ehrwürdigen Ānanda zu sich. Nach den gleichen Erkundigungen sagte dieser:

„Wenn, Hausvater, der unbelehrte Weltling vier Eigenschaften nachgefolgt ist, so zittert er, hat lähmendes Entsetzen, hat Todesfurcht vor dem, was danach kommt. Welche vier Eigenschaften sind das?

Da ist, Hausvater, der unbelehrte Weltling der Unklarheit über den Erwachten, die Lehre, die Jüngerschaft, und der Untugend nachgefolgt. Wenn er aber diese Unklarheit und diese Untugend bei sich selber feststellt, dann zittert er, hat lähmendes Entsetzen, hat Todesfurcht vor dem, was danach kommt. Der unbelehrte Weltling, Hausvater, der diesen vier Eigenschaften nachgefolgt ist, zittert, hat lähmendes Entsetzen, hat Todesfurcht vor dem, was danach kommt.

Wenn, Hausvater, der belehrte edle Jünger vier Eigenschaften nachgefolgt ist, dann zittert er nicht, hat kein lähmendes Entsetzen, hat keine Todesfurcht vor dem, was danach kommt. Welche vier Eigenschaften sind dies? Da ist, Hausvater, der belehrte edle Jünger, mit unbeirrbarer Klarheit dem Erwachten, der Lehre, der Jüngerschaft nachgefolgt und ist den Tugenden, die den Edlen lieb sind, nachgefolgt. Wenn er aber diese unbeirrbare Klarheit und diese Tugenden bei sich selber feststellt, dann zittert er nicht, hat kein lähmendes Entsetzen, hat keine Todesfurcht vor dem, was danach kommt.

Der belehrte edle Jünger, der diesen vier Eigenschaften nachgefolgt ist, zittert nicht, hat kein lähmendes Entsetzen, hat keine Todesfurcht vor dem, was danach kommt.“

„Ich habe, Herr Ānanda, keine Furcht. Wovor sollte ich auch Furcht haben? Ich bin ja, o Herr, dem Erwachten, der Lehre, der Jüngerschaft mit unbeirrbarer Klarheit nachgefolgt. Und jene Übungsschritte, o Herr, die der Erhabene als für Hausner richtig gezeigt hat, von diesen kann ich keinen einzigen bei mir als gebrochen feststellen.“

„Erlangt hast du es, Hausvater, wohl erlangt hast du es, Hausvater: die Frucht des Stromeintritts hast du, Hausvater, erklärt.“