四分律卷第二十四（二分之三明尼戒法）
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯
三十捨墮法二

◎佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時偷羅難陀比丘尼有檀越。晨朝著衣持鉢詣其家語言。我須酥。彼言可爾。即買與之。既買酥與。而言。我不須酥須油。彼言可得。彼即往賣酥家語言。我不須酥須油。其人報言。當作買酥法取汝酥。當作賣油法與汝油。彼檀越即譏嫌言。比丘尼無有厭足不知慚愧。外自稱言。我知正法。求酥索油求油索酥。如是何有正法。若須酥直應索酥。須油便應索油。若須餘物便應索餘物。時諸比丘尼聞。其中有少欲知足行頭陀。樂學戒知慚愧者。呵責偷羅難陀比丘尼言。云何索酥求油索油求酥。時諸比丘尼白諸比丘。諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責偷羅難陀比丘尼言。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。汝云何求酥索油求油索酥。時世尊以無數方便呵責偷羅難陀比丘尼已告諸比丘。此偷羅難陀比丘尼。多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘尼欲索是。更索彼者尼薩耆波逸提。比丘尼義如上。欲索是更索彼者。求酥已更求油。索油已更索酥。若求餘物亦如是。若比丘尼欲索是。更索彼者尼薩耆波逸提。此尼薩耆應捨與尼僧。若眾多人若一人。不得別眾捨。若捨不成捨突吉羅。若欲捨時。應往僧中偏露右肩脫革屣禮僧足已右膝著地合掌作如是言。大姊僧聽。我某甲比丘尼索是更索彼犯捨墮。今捨與僧。捨已應懺悔。前受懺人白已然後受懺。作如是白。大姊僧聽。此某甲比丘尼索是更索彼犯捨墮。今捨與僧。若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘尼懺。白如是。應如是白已受彼懺。語彼言自責汝心。答言爾。比丘尼僧。即應還彼比丘尼捨物。白二羯磨應如是與僧中應差堪能羯磨者。如上當如是白。大姊僧聽。此某甲比丘尼索是更索彼犯捨墮。今捨與僧。若僧時到僧忍聽。持此捨物還某甲比丘尼。白如是。大姊僧聽。此某甲比丘尼索是更索彼犯捨墮。今捨與僧。僧持此捨物還某甲比丘尼。誰諸大姊忍。僧還某甲比丘尼捨物者默然。誰不忍者說。僧已忍。還某甲比丘尼捨物竟。僧忍默然故。是事如是持。捨物竟不還者突吉羅。若還時有人教言莫還者突吉羅。若不還轉作淨施。若遣與人。若故壞。若燒。若作非物。若數數用。一切突吉羅。比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若須酥索酥。若須油索油。若須餘物便索餘物。若從親里索。從出家人索。若為彼彼為己索。若不求而得不犯。不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏。十九竟