Dharmaguptaka Vinaya四分律
Bhikkhunī Vibhaṅga比丘尼分
Saṅghādisesa 8僧伽婆尸沙八
◎爾時佛在舍衛國。時世穀米勇貴乞食難得。時有比丘尼入城乞食空鉢而還。時提舍難陀比丘尼。到時著衣持鉢入城乞食。漸次到一販賣人家默然而立。是堤舍比丘尼顏貌端政。販賣人見已便繫心在彼。即前問言。阿姨何所求索。報言。我欲乞食。彼言。授鉢來。即便與鉢 。彼盛滿鉢 羹飯。授與堤舍比丘尼。堤舍比丘尼。後數數著衣持鉢。詣販賣人家默然而立。彼復問言。阿姨何所求索。報言我欲乞食。彼即復盛滿鉢羹飯授與。諸比丘尼見已便問言。如今穀米勇貴乞求難得。我等諸人入城乞食空鉢而還。汝日日乞滿鉢而來。何由得爾。報言諸妹乞食可得耳。堤舍比丘尼復於異日。到時著衣持鉢詣販賣人家。彼人遙見比丘尼來。便自計念。如我前後與此比丘尼食。計價可五百金錢。足直一女人。即前捉比丘尼欲行婬。比丘尼即喚言。莫爾莫爾。比近販賣者即問言。向者何故大喚。答言。此人捉我。彼問言。汝何故捉比丘尼耶。販賣人答言。我前後與此比丘尼食。計其價可五百金錢。足直一女人。若此比丘尼。意不貪樂我者。何以受我食。彼人問比丘尼言。汝實爾不。答言實爾。彼問比丘尼言。汝知彼與汝食意不。答言知。彼復言。汝若知者何故大喚。時諸比丘尼聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責提舍難陀比丘尼。云何比丘尼。染污心受染污心人食。諸比丘尼白諸比丘。諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責提舍難陀比丘尼言。汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何以染污心受染污心人食。以無數方便呵責已。告諸比丘。此提舍難陀比丘尼。多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘尼結戒。集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘尼有染污心。從染污心男子。受可食者及食并餘物。是比丘尼。犯初法應捨僧伽婆尸沙。如是世尊與比丘尼結戒。時諸比丘尼。亦不知有染污心無染污心。後方知有染污心。或有言犯僧伽婆尸沙。或有疑者。不知者不犯。自今已去當如是說戒。若比丘尼染污心。知染污心男子。從彼受可食者及食并餘物。是比丘尼。犯初法應捨僧伽婆尸沙。比丘尼義如上。染污心者欲染著心。染污心男子者亦欲心染著。可食者。根食莖食葉食華食果食油食胡麻食黑石蜜食細末食也。食者飯麨乾飯魚及肉。餘物者。金銀珍寶摩尼真珠玭琉璃珂貝璧玉珊瑚若錢生像金若比丘尼染污心。知染污心男子從受可食物及食并餘物者。彼與此受僧伽婆尸沙。彼與此不受偷蘭遮。方便欲與而不與。若共期若悔還。一切偷蘭遮。天子阿脩羅子揵闥婆子夜叉子餓鬼子畜生能變形者。從受可食者及食并餘物。彼與此受偷蘭遮。不能變形者突吉羅。從染污心女人。受可食者及食并餘物突吉羅。染污心染污心想僧伽婆尸沙。染污心疑偷蘭遮。不染污心染污心想偷蘭遮。不染污心疑突吉羅。比丘突吉羅。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。先不知若已無染污心。彼亦無染污心不犯。不犯者最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏。八竟