Mahāsaṅghika Vinaya摩訶僧祇律
Bhikkhu Vibhaṅga比丘分
Pācittiya 73波夜提七十三
佛住曠野精舍。廣說如上。爾時營事比丘。自掘地作基作塼作泥。為世人所譏。沙門瞿曇無量方便。毀呰殺生讚歎不殺。而今自手掘地作基作塼作泥。故傷破根命。此是敗人何道之有。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼營事比丘來。來已。佛問比丘。汝實爾不。答言實爾。佛語比丘。此中雖無命根。出家之人所不應作。當少事少務。莫為世人所譏。失他善福。從今日後不得自手掘地。佛告諸比丘。依止曠野諸比丘皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。若比丘自手掘地。若使人掘指示語掘。波夜提。比丘者。如上說。自手者。若身身分身方便。身者。舉身跳躑走來走去。欲令壞地者。波夜提。是名身。身分者。若手若脚。若膝若肘。若指爪。是名身分。身方便者。若鍬钁斧鑿竹木自手掘地。若遙擲欲令壞。壞者。波夜提。地者。生作。生者。大地是名生。作者。基作上作。基作者。露地牆壁。上作者。重閣屋上覆土是名上作。自掘者。自掘使人掘。乃至言掘是地。波夜提。波夜提者。如上說。若自方便多掘。一波夜提。若中間止住一一波夜提。使人者使他人掘。前人多掘。一波夜提。若重語使掘疾掘語語。波夜提。若比丘欲使地平作方便掃地。越毘尼罪。若傷如蚊脚。波夜提。不作方便無罪。若方便牽曳木欲使破地牽時。越毘尼罪。若傷如蚊脚。波夜提。不作方便無罪。若驅牛馬欲使破地。亦如是不作方便無罪。若欲使地平故經行行時。越毘尼罪。傷如蚊脚。波夜提。住坐臥亦如是。不故者無罪。若比丘河邊坎上以脚踏墮踏踏波夜提。池坎岸邊行土崩無罪。若土塊一人不勝破者。波夜提。破減一人重者。無罪。若比丘捉木石塼瓦鍬钁擲地。不故雖傷無罪。若營事比丘多有塔物僧物。欲藏地中。若在露處生地不得。自掘當使淨人知若在覆處。死地得自掘藏。若地打杙。越毘尼罪。傷如蚊脚。波夜提。拔杙時。越毘尼罪。傷如蚊脚。波夜提。若比丘欲張氈[疊*毛]須釘四角。若覆處死地自釘無罪。若露處生地。當使淨人知拔時。當使淨人知。若比丘房內釘壁毀損成功。越毘尼罪。若先有故孔無罪。若比丘外被雨地傷如蚊脚。波夜提。若欲畫地。越毘尼罪。傷如蚊脚。波夜提。畫末土無罪。若營事比丘欲作摸式。當畫板木塼上。若泥覆朽故房舍。欲撤時不得自撤。當使淨人。若欲壞壁時。當使淨人却泥。然後自得摘塼至基際使淨人摘。若壁不泥者。以曾被雨。使淨人摘兩三行。然後自摘至地際。復使淨人摘。若塼坏聚被雨已。不得自取。使淨人取上。兩三重。然後自取至地際。復使淨人取若覆上者。得自取到地際。應使淨人取塼聚。亦如是。若死土被雨已。比丘不得自取。使淨人取盡雨所洽際。然後自取無罪。若鼠壤被雨不得取。應使淨人取。若新雨後比丘不得自抒井。應使淨人抒。若淨人小不能者。當先下淨人擾令濁。然後自抒。若池水洸水。新雨後比丘不得自抒若牛馬先涉得自抒。若泥被雨後不得自取。使淨人取。若池泥洸泥新雨後。比丘不得自取。使淨人取。若水瀆若屋流水道。新雨後比丘不得自抒。使淨人抒。若大小行用水時手摩地。波夜提。當用灰土豆末。若雨澇推土聚一處。比丘不得自取。使淨人取。若瓮瓶器物在露地經雨已。比丘不得自取。使淨人取。若洗脚木經雨後不得自取。若木石塼瓦種種諸物在露地。雨後比丘不得自取。使淨人知掘地。波夜提半沙越毘尼罪。純沙無罪。石礓石糞灰亦如是。是故說。
摩訶僧祇律卷第十九