佛住舍衛城廣說如上。爾時有檀越於精舍中設供飯僧下食。時六群比丘方索水洗手滌鉢。檀越聞已。即持熱飯筐撲地。嫌言。我廢家務就寺設供。望眾僧齋同淨心修福。今欲下食。方有所索。出家之人應專心受食。云何食上多有所索。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。從今日後應一心受食。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。一心受食應當學一心受食。時不得兩手按鉢在脚前。當先淨洗手滌鉢。行食至當一心受。若直月監食人後來得索水洗手滌鉢無罪。若放恣諸根不一心受食者。越學法。狂癡心亂無罪。是故說。一心受食。應當學。