Sarvāstivāda Vinaya十誦律
Bhikkhu Vibhaṅga比丘分
Nissaggiya Pācittiya 24尼薩耆波夜提之二十四
佛在舍衛國。爾時有一居士。為跋難陀釋子故。令織師織衣。跋難陀聞是事。往語織師言。汝知不。是衣為我織。汝好織廣織極好織淨潔織。我當少多利益汝。若食若似食若食直。織師言。大德。我等學是者。欲得利故。若與我少多利者。當為汝好織廣織極好織淨潔織。跋難陀言善。時織師便為好織廣織極好織淨潔織。多費經緯。居士覺已語織師言。何以用經緯多。織師答言。我不減不偷。織竟自共稱看今是衣好織廣織極好織淨潔織故。多費經緯。居士言。誰約勅汝令如是織。織師言。跋難陀釋子。居士言。但好織是。居士先所辦縷。更再三倍用。乃得成衣。與跋難陀釋子已瞋恚呵責。諸沙門釋子自言。善好有功德。何以乃能不知時不知量。若施者不知量。受者應知量。我先所辦縷再三倍用。乃得成衣。此是我等衰惱失利。何以供養是難滿難養不知猒足不少欲人。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是居士呵責心不喜。向佛廣說。佛以是事集比丘僧。知而故問跋難陀。汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因緣呵責跋難陀。云何名比丘。非親里人作同意。種種因緣呵已語諸比丘。以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說。若為比丘故。非親里居士居士婦。使織師織衣。是比丘先不請。便往語織師言。汝知不。是衣為我故織。汝好織。極好織廣織淨潔織。我當多少益汝。是比丘若自語若使人語。後時若與食若與食直。為好故。尼薩耆波夜提。為比丘者。為跋難陀釋子。非親里者。親里。名父母兄弟姊妹男女乃至七世因緣異是名非親里。居士居士婦者。白衣男子名居士。白衣女人名居士婦。織師者。男女黃門二根。衣者。白麻衣赤麻衣翅夷羅衣芻摩衣憍奢耶衣欽婆羅衣劫貝衣。先不請者。是居士先不語。有所須來取。作同意者。信是居士隨我所須不瞋。語織師好織者。使稍稍織。廣織者。使極廣織。極好織者。使好緻織。淨潔織者。使好淨潔織。與食若似食。食者五種。謂飯麨餅魚肉。似食者。亦有五種。謂糜食粟食[麩-夫+廣]麥食莠子食迦師食。食直者。可買食物。尼薩耆波夜提者。是衣應捨。波夜提罪應悔過是。中犯者。若比丘往織師所言。是衣為我故織。汝好織我當少多利益汝。尼薩耆波夜提。若言廣織當多少益汝。尼薩耆波夜提。若言極好織當多少益汝。尼薩耆波夜提。若言淨潔織當少多益汝。尼薩耆波夜提。若言好織廣織當少多益汝。尼薩耆波夜提。若言好織極好織。若言好織淨織。若言廣織極好織。若言廣織淨織。若言極好織淨織當少多益汝。皆尼薩耆波夜提。若言好織廣織極好織。若言好織廣織淨潔織。若言廣織極好織淨潔織當多少益汝。皆尼薩耆波夜提。若言好織廣織極好織淨潔織我當多少益汝。皆尼薩耆波夜提。又比丘往語織師。汝知不。是衣為我織。汝莫好織。我或多少益汝。是比丘得尼薩耆波夜提。若比丘往語織師言。是衣為我織。汝莫廣織。或多少益汝。尼薩耆波夜提。若言莫極好織或多少益汝。尼薩耆波夜提。若言莫淨織或少多益汝。尼薩耆波夜提。若言莫好織莫廣織。若言莫好織莫極好織。若言莫好織莫淨織。若言莫廣織莫極好織。若言莫廣織莫淨織。若言莫極好織莫淨織或少多益汝。皆尼薩耆波夜提。若言莫好織莫廣織莫極好織。若言莫好織莫廣織莫淨織。若言莫廣織莫極好織莫淨潔織或少多益汝。皆尼薩耆波夜提。若言莫好織莫廣織莫極好織莫淨織或少多益汝。皆尼薩耆波夜提。又比丘往語織師。汝知不。是衣為我織。汝好織我不益汝。是比丘得突吉羅。若言廣織。若言極好織。若言淨織不利益汝。皆突吉羅。若言好織廣織。若言好織極好織。若言好織淨織。若言廣織極好織。若言廣織淨潔織。若言極好織淨織不益利汝。皆突吉羅。若言好織廣織極好織。若言好織廣織淨潔織。若言廣織極好織淨潔織不利益汝。皆突吉羅。若言好織廣織極好織淨潔織不利益汝。皆突吉羅。若比丘往語織師言。汝知不。是衣為我織。汝莫好織我不益汝。突吉羅。若言莫廣織。若言莫極好織。若言莫淨潔織我不益汝。皆突吉羅。若言莫好織莫廣織。若言莫好織莫極好織。若言莫好織莫淨潔織。若言莫廣織莫極好織。若言莫廣織莫淨潔織。若言莫極好織莫淨織。若言莫好織莫廣織莫極好織。若言莫好織莫廣織莫淨織。若言莫廣織莫極好織莫淨織。若言莫好織莫廣織莫極好織莫淨織不利益汝。皆突吉羅。若比丘自有物。令織師織不犯。二十四事竟