„Welches charakteristische Merkmal aber, o Herr, besitzt das diskursive Denken (vicāra)?“

„Das des fortgesetzten Nachsinnens, o König.“

„Gib mir ein Gleichnis!“

„Es ist damit, o König, wie mit einem Bronze-Gong, der angeschlagen, noch lange nachklingt und erst allmählich zur Ruhe kommt. Dabei hat man nämlich unter dem Anschlagen die Gedankenfassung zu verstehen und unter dem Nachklingen das diskursive Denken (vitakka-vicāra).“

„Klug bist du, ehrwürdiger Nāgasena!“