忍勝則怨賊， 自負則自鄙，
息意則快樂， 無勝無負心。
若人擾亂彼， 自求安樂世，
遂成其怨憎， 終不得解脫。
善樂於愛欲， 以杖加羣生，
於中自求安， 後世不得樂。
人欲得歡樂， 杖不加羣生，
於中自求樂， 後世亦得樂。
樂法樂學行， 慎莫行惡法，
能善行法者， 今世後世樂。
護法行法者， 修法獲善報，
此應法律教， 行法不趣惡。
護法行法者， 如蓋覆其形，
此應法律教， 行法不趣惡。
惡行入地獄， 所生墮惡道，
非法自陷溺， 如手把蚖蛇。
不以法非法， 二事俱同報，
非法入地獄， 正法生於天。
施與戰同處， 此德智不譽，
施時亦戰時， 此事二俱等。
人遭百千變， 等除憍慢怨，
時施清淨心， 健夫最為勝。
忍少得勝多， 戒勝懈怠多，
有信慧施者， 後身受善報。
快樂施福報， 所願皆全成，
速得第一滅， 漸入無為際。
若彼求方便， 賢聖智慧施，
盡其苦原本， 當知獲大報。
愛法善安隱， 心意潔清淨，
賢聖所說法， 智者所娛樂。
若人心樂禪， 亦復樂不起，
亦樂四意止， 并及七覺意，
及彼四神足， 賢聖八品道。
善樂於摶食， 善樂攝法服，
善樂於經行， 樂處於山藪。
已逮安樂處， 現法而無為，
已越諸恐懼， 超世諸染著。
善樂於念持， 善觀於諸法，
善哉世無害， 養育眾生類。
世無欲愛樂， 越諸染著意，
能滅己憍慢， 此名第一樂。
耆年持戒樂， 有信成就樂，
分別義趣樂， 不造眾惡業。
世有父母樂， 眾集和亦樂，
世有沙門樂， 靜志樂亦然。
諸佛出興樂， 說法堪受樂，
眾僧和合樂， 和則常有安。
持戒完具樂， 多聞廣知樂，
覩見真人樂， 解脫行跡樂。
德水清涼樂， 法財自集快，
得智明慧快， 滅慢無邪快。
得覩諸賢樂， 同會亦復樂，
不與愚從事， 畢固永已樂。
不與愚從事， 經歷無數日，
與愚同居難， 如與怨憎會，
與智同處易， 如共親親會。
人智甚難遇， 終不虛託生，
設當託生處， 彼家必蒙慶。
一切得安隱， 梵志取滅度，
不為欲所染， 盡脫於諸處。
盡斷不祥結， 降伏內煩惱，
永息得睡眠， 心識得清徹。
慎莫著於樂， 當就護來行，
當念捨於世， 觀於快樂事。
如世欲歡樂， 及彼天上樂，
此名為愛極， 十六未獲一。
欲捨於重擔， 更不造重業，
重擔世之苦， 能捨最快樂。
盡斷諸愛欲， 及滅一切行，
并滅五蘊本， 更不受三有。
義聚則有樂， 朋友食福樂，
彼滅寂然樂， 展轉普及人，
苦以樂為本。
猶彼焰火爐， 赫焰而熾然，
漸漸而還滅， 不知所湊處。
如是等見人， 免於愛欲泥，
去亦無處所， 以獲無動樂。
中間無有恚， 有變易不停，
除憂無有愁， 寂然觀世有。
有樂無有惱， 正法而多聞，
設見有所損， 人人貪於色。
無結世善壽， 大法知結源，
人當明結瑕， 人人心縛著，
亦縛於色本。
一切受辱苦， 一切任己樂，
勝負自然興， 竟不有所獲。
諸欲得樂壽， 能忍彼輕報，
忍者忍於人， 不忍處諸有。
諸欲得樂壽， 於惑而無惑，
惑者惑於人， 我斯無有惑。
諸欲得樂壽， 終己無結者，
當食於念食， 如彼光音天，
恒以念為食， 意身無所燒。
眾生見苦樂， 聖法無損壞，
雖值觸樂跡， 無跡焉有觸。
如苾芻在定， 不著一切垢，
眾生遭苦樂， 而不能覺知。