В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, в зависимости от разнообразия элементов возникает разнообразие контактов. В зависимости от разнообразия контактов возникает разнообразие чувств. Разнообразие контактов не возникает в зависимости от разнообразия чувств. Разнообразие элементов не возникает в зависимости от разнообразия контактов.

И что такое, монахи, разнообразие элементов?

• Элемент глаза,
• Элемент уха,
• Элемент носа,
• Элемент языка,
• Элемент тела,
• Элемент ума.

Это, монахи, называется разнообразием элементов.

И как, монахи, в зависимости от разнообразия элементов возникает разнообразие контактов; и как в зависимости от разнообразия контактов возникает разнообразие чувств? Как разнообразие контактов не возникает в зависимости от разнообразия чувств; и как разнообразие элементов не возникает в зависимости от разнообразия контактов?

В зависимости от элемента глаза возникает контакт глаза. В зависимости от контакта глаза возникает чувство, рождённое контактом глаза. Контакт глаза не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом глаза. Элемент глаза не возникает в зависимости от контакта глаза.

В зависимости от элемента уха возникает контакт уха. В зависимости от контакта уха возникает чувство, рождённое контактом уха. Контакт уха не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом уха. Элемент уха не возникает в зависимости от контакта уха.

В зависимости от элемента носа возникает контакт носа. В зависимости от контакта носа возникает чувство, рождённое контактом носа. Контакт носа не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом носа. Элемент носа не возникает в зависимости от контакта носа.

В зависимости от элемента языка возникает контакт языка. В зависимости от контакта языка возникает чувство, рождённое контактом языка. Контакт языка не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом языка. Элемент языка не возникает в зависимости от контакта языка.

В зависимости от элемента тела возникает контакт тела. В зависимости от контакта тела возникает чувство, рождённое контактом тела. Контакт тела не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом тела. Элемент тела не возникает в зависимости от контакта тела.

В зависимости от элемента ума возникает контакт ума. В зависимости от контакта ума возникает чувство, рождённое контактом ума. Контакт ума не возникает в зависимости от чувства, рождённого контактом ума. Элемент ума не возникает в зависимости от контакта ума.

Таким образом, монахи, в зависимости от разнообразия элементов возникает разнообразие контактов; в зависимости от разнообразия контактов возникает разнообразие чувств. Разнообразие контактов не возникает в зависимости от разнообразия чувств; разнообразие элементов не возникает в зависимости от разнообразия контактов».