「比丘們！有這四種微妙，哪四種呢？比丘們！這裡，比丘具備最勝的微妙色，他不認為有其它比那個微妙色更優勝或更勝妙的微妙色，他也不欲求其它比那個微妙色更優勝或更勝妙的微妙色。

比丘們！這裡，比丘具備最勝的微妙受，他不認為有其它比那個微妙受更優勝或更勝妙的微妙受，他也不欲求其它比那個微妙受更優勝或更勝妙的微妙受。

比丘們！這裡，比丘具備最勝的微妙想，他不認為有其它比那個微妙想更優勝或更勝妙的微妙想，他也不欲求其它比那個微妙想更優勝或更勝妙的微妙想。

比丘們！這裡，比丘具備最勝的微妙行，他不認為有其它比那個微妙行更優勝或更勝妙的微妙行，他也不欲求其它比那個微妙行更優勝或更勝妙的微妙行。」

「比丘們！這是四種微妙。」

「知道微妙色，以及受的生成，
想從何處集起，以及在哪裡滅沒，
知道行為其他的、苦的，以及無我的後，
那位比丘確實是正確的看到者，寂靜者在寂靜之境中樂喜，
征服魔軍勢力後，持最後身。」