Ekottarāgama 增壹阿含經
25.7 (七)四果
爾時,世尊告諸比丘:「有此四果。云何為 四?或有果生而似熟,或有果熟而似生, 或有果熟而似熟,或有果生而似生。是 謂,比丘!世間有此四果。世間有此四人,亦 復如是。云何為四?或有人熟而像生,或有 人生而像熟,或有人生而似生,或有人 熟而似熟。
「何等人生而似熟?或有人往 來行步不行卒暴,眼目視瞻恒隨法教,著 衣持鉢亦復隨法行步,視地不左右顧望; 然復犯戒不隨正行,實非沙門而似沙 門,不行梵行而自言行梵行,盡壞敗正 法,根敗之種,是謂此人生而像熟。
「彼人云 何熟而像生?或有比丘性行似踈,視瞻不 端,亦不隨法行,喜左右顧視;然復精進多 聞,修行善法,恒持戒律,不失威儀,見少非 法,便懷恐懼,是謂此人熟而像生。
「彼云何 人生而像生?或有比丘不持禁戒,不知 行步禮節,亦復不知出入行來,亦復不知 著衣持鉢,諸根錯亂,心著色、聲、香、味、細滑 之法,彼犯禁戒,不行正法,不是沙門而 似沙門,不行梵行而似梵行,根敗之人,不 可修飾,是謂此人生而似生。
「彼云何有 人 熟 而似熟?或有比丘持戒禁限,出入 行步不失時節,看視不失威儀;然極精進, 修行善法,威儀禮節皆悉成就,見小非法, 便懷恐怖,況復大者,是謂此人熟而似熟。
「是謂,比丘!世間有此四果之人,當學熟 果之人。如是,諸比丘!當作是學。」