Dopo aver riposto i cinque ostacoli
così da raggiungere l’insuperata pausa
dal giogo,
dopo aver considerato il Dhamma come uno specchio
per conoscere e vedere me stesso,
ho meditato su questo corpo—
sul tutto,
su ciò che è interno e su ciò che è esterno,
sul mio sé e su quello degli altri.
Come è tutto vuoto e vacuo!