“Bhante nāgasena, ‘sakkassa tīṇi aṅgāni gahetabbānī’ti yaṃ vadesi, katamāni tāni tīṇi aṅgāni gahetabbānī”ti? “Yathā, mahārāja, sakko ekanta­su­kha­samap­pito; evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena ekanta­pavi­veka­su­khā­bhira­tena bhavitabbaṃ. Idaṃ, mahārāja, sakkassa paṭhamaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ.

Puna caparaṃ, mahārāja, sakko deve disvā paggaṇhāti, ­hāsama­bhi­janeti; evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena kusalesu dhammesu alīna­matandi­taṃ santaṃ mānasaṃ paggahetabbaṃ, ­hāsama­bhi­ja­netab­baṃ, uṭṭhahitabbaṃ ghaṭitabbaṃ vāyamitabbaṃ. Idaṃ, mahārāja, sakkassa dutiyaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ.

Puna caparaṃ, mahārāja, sakkassa anabhirati nuppajjati; evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena suññāgāre anabhirati na uppādetabbā. Idaṃ, mahārāja, sakkassa tatiyaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ. Bhāsitampetaṃ, mahārāja, therena subhūtinā—

‘Sāsane te mahāvīra,
yato pabbajito ahaṃ;
Nābhijānāmi uppannaṃ,
mānasaṃ kāmasaṃhitan’”ti.

Sakkaṅgapañho navamo.