〔長老尼が言った〕「ヴァッダ（人名）よ、まさに、おまえに、いついかなる時も、世における〔欲の〕林叢“したばえ”（欲の思い）が有ってはならない。子よ、繰り返し、〔世の〕苦しみを分け持つ者と成ってはならない。

ヴァッダよ、まさに、疑念を断ち、〔心に〕動揺なき、牟尼たちは――〔心が〕冷静と成り、〔心身の〕調御を得た、煩悩なき者たちは――安楽のうちに住む。

ヴァッダよ、おまえは、それらの聖賢たちが歩んだ道を、〔正しい〕見を得るために、苦しみの終極“おわり”を為すために、増進せしめよ」〔と〕。

〔ヴァッダは言った〕「まさしく、〔道の〕熟達者として、わたしの生母として、〔あなたは〕この義（意味）を語ります。母よ、〔わたしは〕思います――たしかに、あなたに、〔欲の〕林叢（欲の思い）は見い出されません」〔と〕。

〔長老尼が言った〕「ヴァッダよ、それらが何であれ、諸々の形成〔作用〕（諸行：形成されたもの・現象世界）であるなら、下劣なるものも、高尚なるものや中等なるものも、わたしに、〔欲の〕林叢は、微細でさえも、微量でさえも、見い出されない」〔と〕。

〔ヴァッダは言った〕「〔気づきを〕怠ることなく、〔常に〕瞑想しているわたしの、一切の煩悩は滅尽した。三つの明知（三明：三種類の超人的な能力、宿命通・天眼通・漏尽通）は獲得され、覚者（ブッダ）の教えは為された。

まさに、わたしの母は、秀でた鞭を振り下ろした。また、慈しみ〔の思い〕あるままに、最高の義（勝義：涅槃）を伴った諸々の詩偈を〔語った〕。

彼女の言葉を聞いて、わたしは、生母の教示したことを〔為す者となり〕、法（真理）にたいする畏怖〔の念〕（回心の思い）を惹起した――束縛からの〔心の〕平安を得るために。

〔まさに〕その、わたしは、〔刻苦の〕精励に自己を精励し（全身全霊を挙げて刻苦精励し）、昼夜に休みなく〔精進した〕。母に叱咤された〔わたし〕は、寂静なる者となり、最上の寂静を体得した」〔と〕。ということで――

　……ヴァッダの母なる長老尼は……。

　九なるものの集まりは、〔以上で〕終了した。